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46期, 学苑杂谈, and 馆刊.
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读《清末民初的荣成教育》有感
李继发先生在《中国甲午战争博物馆馆刊》2012年第2期（总第45期），发表《清末民初的荣成教育》一文，主要描述清末民初的荣成教育情况。读后，本人对文中多处所述不敢苟同……
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考《尔雅·释地》“斥山之文皮”
《尔雅·释地第九》谓：“东北之美者，有斥山之文皮焉。”晋郭璞注：“虎豹之属，皮有缛彩者。”宋邢昺疏：“释曰：斥山，山名也。文皮，虎豹之属，其皮毛有文采、细缛，故谓之‘文皮’焉。”……
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回首往事人未老——记“老字典”刘德煜及其新作《威海往事》
一代老知识分子的文化操守和心声，正可用来概括刘德煜老师从事文史工作六十载的人生境界以及追求……
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威海的地震碑
记载地震事件的石碑叫地震碑。一场大地震过后，人们从地震灾难中走出来，想到要把这事件记下来提示给后人，于是就有了地震碑，几乎每次大地震之后都有这样的地震碑留下来……
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瑞乃尔关于威海卫投降的报告
致《京津泰晤士报》编辑：尊敬的先生，在去年十一月的《布莱克伍德杂志》（Blackwood’s Magazine）上，有一篇上述标题的文章……
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菏泽元朝古船结构与文物
2010年9月17日，山东省菏泽市市区国贸中心工地雨后下沉塌陷，凸现出船板及几件古代瓷器。当天菏泽市文物事业管理处考古工作者，立即对古代沉船进行保护……
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北洋海军刘公岛练勇学堂探源
《北洋海军章程》“船制”规定，北洋海军舰船序列，按每艘舰艇为一营建制。9艘主力战舰被分别编为左翼、右翼、中军各3营；6艘“镇”字号炮舰被编为后军6营；6艘鱼雷艇被编为左队、右队各3营；3艘练习舰和练勇学堂被编为精练前、左、右、后4营；运输舰为督运中营 ……
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甲午开战前丁汝昌并非“日以冶游博戏为事” ——驳清流党弹劾丁汝昌之议
1894年中日甲午战争爆发前夕，北洋海军提督丁汝昌连续数次被清流党上奏弹劾……更有敢言者竟说他“畏葸纵寇”……那么，丁汝昌在中日甲午战争爆发前，果真如上所说吗？本文拟就中日甲午战争爆发前，北洋海军提督丁汝昌之所作所为做以简要的辨析……
百家争鸣
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一件清光绪时的乡饮执照 ——兼浅谈乡饮酒礼制度
笔者在一位收藏爱好者家中见到了一件清光绪二十一年（1895）的乡饮执照。这份执照的发
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孙武为何不显于春秋之世
孙武是我国古代伟大的军事家，被人们誉为“兵圣”；《孙子兵法》是我国古代兵学文化最
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门神和春联的起源及其发展
神系道教因袭民间习俗奉祀的司门之神。我国民间供奉门神历史悠久。奉祀门神当起于原始
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清政府也曾致力于改革
受甲午战争惨败于日本和战后民族危机的刺激，清朝统治阶级上上下下已经整体上认识到效
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丁汝昌考略
今年是北洋海军提督丁汝昌诞辰170周年。特殊的历史背景，决定了丁汝昌的悲剧人生，但丁
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加强基地建设 广泛开展国防教育
2009年下半年,在北京召开的全国国防教育会议上，中国甲午战争博物馆又获殊荣，继全国爱
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甲午战争残炮辨疑
我院收藏的一门甲午战争残炮、两副地阱炮炮架。残炮属于哪种类型的大炮，来自于哪座炮
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